Не растеряй свои года в безумствах плотского веселья. Не думай что вся жизнь игра, что можно всё предать забвенью. Не торопись идти вперед , туда - где страсти так бушуют там пропадает весь народ и демон в ярости ликует. Не слушай тех кто говорит, что нужно жить всегда с размахом для них уже костер горит, их жизнь окончится лишь крахом . Секрет у мудрости простой, кто хочет быть спасен в надежде , с любовью , лаской , теплотой -Христа впусти в свой дом ты прежде. Впустите Истину в сердца, примите жертву искупленья. Послушай голос ты Отца, Он говорит к Своим творениям. Откройте души для Него , возьмите дар у Бога жизни. И груз греха, цепей ярмо - Христос растопит Своей Кровью. Не растеряй свои года ! Не будь рабом страстей постылых. Покайся и впусти Христа ! И прославляй Его отныне !
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Предтечи - Проуторов Сергей Файл статьи \"Предтечи\" был создан 06.01.2003.
Сегодня - 27.02.2016.
Кое-что изменилось. Что именно?
Увиденная мной связь учений А. Бердяева и А. Ледяева говорит о них как о возможных предтечах той всеобщей, активно создаваемой сегодня религии, во главе которой воссядет антихрист. К тому же книга А. Ледяева называется \\\"Новый мировой порядок\\\" и меня всегда несколько смущало это тождество с одноименной, явно антихристианской современной тенденцией. Рекомендую книгу \\\"Православие и религия будущего\\\" иеромонаха Серафима (Роуза).
От слов отрекаться не буду - это вехи большого пути и пусть они послужат уроком для других - ищущих либо почитающих себя нашедшими (или утратившими).
Что же касается А. Бердяева, то как следует вникнуть в его мировоззрение мне удалось чуть более года назад, когда я прочитал его \\\"Самопознание\\\". Книга сама по себе замечательная и содержит множество верных мыслей, эффектно и сильно выраженных. Однако \\\"христианство\\\" А. Бердяева не выдерживает никакой критики и, по существу, таковым не является.